KACOU 58: MAANA YA KUREJESHA

(Ilihubiriwa Jumapili, Tarehe 06 Novemba 2005, pale Locodjro, Abidjan – Ivory Coast)

1 Vema!  Ninaalika kanisa, kwa hekima zaidi.  Na kwa maana hiyo, ningependa kusema kwamba mshirikia wa kanisa anaweza kuonekana mzuri na kumbe ni wakala wa Shetani miongoni mwenu.  Hata kusanyiko linaweza kuwa sinagogi la Shetani.  Kwa mfano, ndugu ambaye ni mkali wakati wa maungamo ya hadharani au kusanyiko lisilosema chochote wakati mchungaji anakiri ni shetani.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”]. 

2 Dhambi yoyote ile, mara tu ndugu au dada anapokuwa na ujasiri wa kuja kuungama, dhamira yako haitakuwa kumkashifu bali ni lazima umsihi kwa upole ili asirudie tena dhambi hii.  Pia mkumbuke Sulemani mbele ya Abiathari, katika 1 Wafalme 2:26. 

3 Ikiwa hutokea kwamba ndugu au dada, ambaye amekuwa mfano, ambaye amefanya mabadiliko au kuunga mkono kazi kwa nguvu zake zote, huanguka na kukiri mara moja, kuwa na hekima!  Mnaona?  Vivyo hivyo, jihadharini kutomtoa ndugu aliye dhaifu au hata mmoja wa watu waliochanganyikana, bali adui wa ndani na Akani.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!”]. [Kc23v13]

4 Pia tunafuraha kwa ajili ya Ndugu Moïse, Benié na Coulibaly.  Walionyesha pia kwamba mchungaji na kusanyiko lake wanaweza kupatana na Kelele ya usiku wa manane.  Na nasema hivyo kwa moyo wangu wote... Walikuwa na hekalu bora zaidi, mimbari bora yenye mazulia na kadhalika, lakini unyenyekevu ulitawala!  Mnaona?  Pia, Mungu ambariki Dada Rachel, aliyetoa pesa kwa ajili ya toleo zima la kitabu hiki.  Mungu awabariki akina dada wote wanaotoa ushuhuda kila mahali, wakisambaza vipeperushi.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

5 Pia Ndugu Fofana aliniambia kwamba kulingana na sayansi, mbegu  za kiume zinapoelekea kwenye ova hupigana na hata kuuana.  Ni chaneli ya runinga iitwayo "Sayari" iliyoonyesha hivyo... niliifundisha na sikuijua.  Mnaona?  Ni katika mahubiri: Jinsi wana wa  shetani walipita gharika kulingana na Mwanzo 7, Kc.27. 

 6 Vema!  Kabla sijaanza, ningependa kujibu swali moja: “Ndugu Philippe, toleo la Darby ndilo ambalo Mungu amependekeza kwetu, lakini je, kunaweza kuwa na makosa ndani yake?  Mimi mwenyewe bado sijapata kosa lolote katika toleo la Darby.  Lakini kumbuka mahubiri “Mfumo wa mwanadamu katika mpango usiokosea wa Mungu” kuzungumza juu ya 2 Samweli 10:18 na 1 Mambo ya Nyakati 19:18, ambapo nilionyesha kwamba haiathiri kutoweza kukosea kwa Mungu.  

 7 Chukua Biblia na uone kwamba kwa upande mmoja inasema: “Washami wakakimbia mbele ya Israeli;  naye Daudi akawaua katika Washami magari ya vita MIA SABA, na wapanda farasi arobaini elfu, akampiga Shobaki, jemadari wa jeshi lao...” Na kwa upande mwingine katika 1 Mambo ya Nyakati 19:18, inasema: “Washami wakakimbia mbele ya Israeli;  naye Daudi akapiga katika Washami magari ELFU SABA, na askari waendao kwa miguu arobaini elfu, akamwua na Shofa, jemadari wa jeshi”.  Mnaona?  

8 Mungu anajua mwanadamu ana makosa, lakini anaweza kuwaacha malaika na kumtumia mwanadamu akijua ataacha alama yake hapo.  Lakini Mungu anafanya hivyo kwa sababu athari ya mtu ambaye amemchagua na kumtuma haiathiri kutokuanguka kwake.  Ninamaanisha athari ya mtu aliyemchagua na kumtuma… [Mhr: Kusanyiko linasema: “Amina!  ”].

9 Pia nilihubiri Ujumbe: Historia inathibitisha ufunuo.  Lakini niliposema kwamba toleo la Olivetan lilikuwa toleo bora zaidi, haikuwa kwamba toleo hili lilikuwa kamilifu na lisilokosea kwa karne nyingi na karne lakini wakati huo, lilikuwa toleo lililotosheleza Ujumbe wa Mungu.  Na umeona kwamba ni Calvin ndiye aliyeandika utangulizi. 

 10 Na katika karne hii ya 21, ni toleo la Darby ambalo lililotosheleza Kelele ya usiku wa manane hatua kwa hatua na neno kwa neno kabla hata hatujajua lingeweza. Mnaona?  Ilikuwa mwaka wa 2002 ambapo ufunuo ulionyesha toleo la Darby lakini kutoka mahubiri ya kwanza hadi Waraka kwa Mshulami , Darby haikufeli kamwe.  Mnaona?  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

11 Ni kweli kwamba mara nyingi tunazungumza juu ya tofauti katika maneno lakini jambo la maana zaidi ni roho ya Ujumbe wa wakati na roho ya toleo ambalo kote lazima liwe moja.  Kwa mfano Kelele ya Usiku wa manane inasema kwamba wanawali watano kati ya kumi katika Mathayo 25 hawakulala.  Na Mathayo 25:7 ya Agano Jipya na Wimbo Ulio Bora 2:7 wa Agano la Kale yanaonyesha hilo.

12 Nilikutana na mchungaji Mbaptisti, akasema: “Unachosema ni kweli lakini ninaweza kufanya nini mbele ya mfumo ambao nimekuja kuupata?  Nikitaka kuondoka, nina familia kubwa ya kulisha!… ukweli upo lakini tunapaswa kuwaonyesha watu upande mwingine wa ukweli”.  Alisema: "tuko chini ya ulezi wa Serikali, tukiwa Makanisa-Majimbo kama Ukatoliki, kwa ruzuku ndogo ...".  

13 Na ili kujifariji, aliishia kusema, “Unajua, Mungu anaweza kupitia Kaisari ili akubariki!  Kunguru walimlisha Eliya!  ".  Lakini nilihisi kutokuwa na uhakika ndani yake, nyakati fulani alikuwa na wasiwasi.  Mnaona ?  Anajua kuna kitu kibaya lakini angependelea kwenda kuzimu kuliko kuchukua Njia Nyembamba.  Ndivyo ilivyo kwa wana wa shetani!  Na kabla ya kumuacha alinipa namba zake zote za simu na akaniambia nimtembelee kila ninapotaka.  Mnaona?

14 Vema!  Ningependa kuzungumza asubuhi ya leo juu ya somo: Maana ya kurejesha upya.  Kwa hiyo hebu tuchukue Biblia zetu kutoka katika kitabu cha wenye haki.  Chukua kitabu cha Ayubu, Ayubu 42:10-12.  Niliandika kifungu katika kitabu cha Ayubu na kingine katika kitabu cha Danieli.  Tusome hivi: “BWANA akamrudishia Ayubu hali yake ya kwanza, hapo alipowaombea rafiki zake;  na Yehova akampa Ayubu mara mbili ya hayo aliyokuwa nayo…Na Yehova akaubarikia mwisho wa Ayubu kuliko mwanzo wake…”.

15  Kwa sababu hasa ya dhambi ya Adamu na Hawa, kila kitu ambacho Mungu aliumba kinangojea kurejesha upya.  Mwanadamu anatarajia kurejesha upya…wanyama wanatarajia kurejesha upya…miti inatarajia kurejesha upya…Hapo mwanzo, Adamu alikuwa Mungu.  Ni yeye aliyeviita viumbe vyote vilivyo hai kulingana na Mwanzo 2:19.  Nasi tutakuwa miungu katika ile milenia.  Na tumaini letu limepokea mihuri mingi kwa wakati.  

16 Musa aliponena na vitu vikatokea, wakati maji na vitu visivyoonekana vilipomtii Musa, Adamu alipoona ya kwamba Yoshua alinena na jua lilitii, mnaona?  Ilivuka nafasi aliyokuwa nayo.  Mnaona?  Adamu alipoona mana ikishuka kutoka Mbinguni, chakula cha malaika kilichotolewa kwa wanadamu, ilikuwa zaidi ya urejesho upya aliotarajia.  Mnaona?  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

17 Kulingana na kamusi, kurejesha upya ni kurudi katika hali ya kwanza.  urejesho mpya unamaanisha kurudi, kurejesha, kurejesha hali yake ya kwanza ... lakini kiroho, ni zaidi ya hayo.  Sasa kama Mungu aliruhusu anguko, ilikuwa ni kuonyesha kwamba Yeye ni Mungu wa kurejesha upya .  Ikiwa Mungu aliruhusu magonjwa, udhaifu, utasa... ni kuonyesha kwamba Yeye ni Mungu wa kurejesha upya.  Mnaona?  Hakumpa Sara mtoto tu, bali alimfanya upya  hata mfalme Abimeleki akamtamani akiwa na zaidi ya umri wa miaka tisini kwa sababu Bwana aliyemfanya upya ni Mungu wa kurejesha upya.  Alipomtuma Samsoni, yule mkombozi kwa Israeli, baada ya anguko, Mungu alimrudishia upya nguvu zake hata Biblia inasema kwamba Samsoni alipokufa, aliwaua Wafilisti wengi zaidi kuliko alivyokuwa ameua hapo awali.

18 Lakini kumbuka kwamba kurejesha upya kunaweza tu kuwa na maana wakati imani yetu inarudi kwa ile ya mitume, hiyo ni kusema imani waliyokuwa nayo katika Yohana 6. Si imani ya kitume bali ya kinabii.  Wayahudi wana nabii aliye hai kama uhakika wao, … [Mhr: Kusanyiko linasema: “Amina!  ”].

19  Mnasema: “Ndugu Philippe, kwa neema ya Mungu, ninaelewa kila kitu ulichohubiri… na kwa hiyo ninaamini”.  Ikiwa baada ya kufikiria na kuchunguza, ufahamu wako ungeweza kupata na kuelewa, na ukaamini, si imani tena... na usitarajie baraka ambazo urejeshaji upya unaamuru.  Hapana!  Hukuamini kwa imani bali kwa akili na kiwango chako cha ufahamu.  Hii ni imani ya kiakili! 

20  Ikiwa utasema, "Mungu abarikiwe!  Nilikuwa na maswali, sikuamini lakini kwa vile nilivyoelezwa kila kitu, naamini sasa!  ".  Ukiamini kwa sababu Ujumbe umekushinda na unaamini kwa kukosa hoja, sio imani ya kinabii bali ni imani ya kitume.  Sasa imani kamilifu ni imani ya kinabii.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

21 Mtoto wa Mungu alisema: "Ndugu Philippe, sielewi kila kitu lakini ninaamini, nifanye nini?"  Mtoto wa shetani anasema: "Kuna ukweli mwingi ndani yake lakini tunahitaji kujadili mambo fulani!"  ".  Huyu ni mwana wa shetani na akishindwa ataamini!  Mmoja anaamini kwa sababu amesadiki, mwingine anaamini kwa sababu ameshindwa.  Mnaona? 

22  Imani hutoka ndani ya moyo na si kichwani... Ndiyo maana mashahidi wa Yehova ambao ni wanafunzi wa Biblia hufanya vyema wasitarajie miujiza.  Mungu hashughuliki na kichwa bali na moyo.  Mungu hashughuliki na akili bali imani.  Ufunuo haukubaliwi kwa njia ya akili bali kwa imani.  Mungu hashughuliki na kutenda kwa akili zetu bali kwa imani yetu.  Mnaona?  

23 Ni vizuri kuimba: “Niliposhindwa kukusikia, kubali bila kuelewa, nataka kukupenda vya kutosha…” kwa nyimbo za “Mungu wangu karibu nawe!  ".  Lakini ni matumizi ambayo Mungu anayatazama.  Hupaswi kuimba hivyo wakati wewe si mfuasi wa nabii aliye hai wa wakati wako.  [Mhr : Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

24 Ahadi za kurejesha upya ni kwa wale tu wanaofuata kwa imani.  Na machoni pa Mungu, wale wanaoamini Ujumbe huu ni wale wanaouamini, si kwa akili bali kwa imani.  Walisema katika maono, “Hatujamwona Malaika na Mwana-Kondoo wala hatujasikia Maneno ambayo Mwana-Kondoo alinena bali tunamwamini kikamilifu...”  Vipi?  Kwa njia ya imani!  Na kwa kuzingatia imani hiyo, ndani ya mkanganyiko huo wa kimwili na wa kiroho, kurejesha upya daima kutakuwa na maana kwako katika wakati huu na katika wakati ujayo!  Na mwenye masikio na asikie! [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

25 Mwanzoni mwa Kanisa, Bwana Yesu Kristo alilijalia Neno safi, Roho wa kweli na nguvu kuu ambayo ibilisi aliibadilisha na teolojia, roho za uaguzi na nguvu nyingi za upotevu.  Ni Mungu Mwenyewe ndiye aliyeruhusu hili ili kuonyesha kwamba Yeye ni Mungu wa kurejesha upya.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

26 Sasa ningependa kuja kwenye ono la Aprili 24, 1993... Baada ya ubatizo huu wa kurejesha upya, Naamani alisema kwamba hatakwenda kwenye kanisa lolote na kwamba hata kama bwana wake, mfalme wa Shamu angetegemea mkono wake. rudi katika nyumba ya mungu Rimoni, Bwana na amsamehe!  Mnaona?  

27 Wakati wa kurudisha, watu walionekana kama miti.  Hatukuweza kuona vizuri.  Tuliona kamusi kama Biblia ... tuliona ensaiklopidia kama Biblia ... tuliona Louis Segond kama Biblia ... tuliona King James kama Biblia ... tuliona Tob, Scofield, Thompson, Colombe. ..kama Biblia lakini baada ya kurejeshwa upya tunaona wazi.  Mnaona?  

28 Wakati wa kurudisha, kila roho inayonena kwa lugha na kutenda katika kanisa ilionekana kuwa Roho Mtakatifu, lakini baada ya kurejesha upya tunaona wazi.  Kabla ya kurejesha upya, tuliona waganga wakiwa wamevalia suti na waliitwa: “manabii, wachungaji, watu wa Mungu” lakini baada ya kurejesha upya, tunaona waziwazi!  Mnaona?  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].  

29  Biblia ilikuwa imeahidi dawa ya kupaka macho katika wakati wa Laodikia ili tuweze kuona kwa uwazi na hili ndilo tunalopitia… Naamani hakuelewa Kelele ya usiku wa manane lakini alipochukua ubatizo wa kurejesha upya akili yake ilifunguliwa na akaelewa undani wa Ujumbe huu. …

30 Kurejesha upya kunaweza tu kuleta maana wakati imani yetu pekee inapokutana na kukubali kile ambacho Mungu anafanya, mbali na hekima ya kibinadamu.  Sio akili zetu au hoja zetu au ufahamu wetu bali imani yetu.  

31 Mungu alitoa akili na hekima hii tuliyo nayo, kwa ajili ya vitu vya duniani tu.  Na hatupaswi kuchanganya hilo na mpango wa Wokovu.  Neno la Mungu linakuja kwa ufunuo kutoka kwa Mungu kwenda kwa nabii na linakubaliwa kwa imani.  Sio kwa msingi wa maarifa yetu mengi ya Wabranhamisti kulingana na Danieli 12:4 lakini kwa msingi wa imani.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

32 Mawazo, hekima na ufahamu katika kutembea ni chukizo.  Mungu anaweza kuvumilia hili kwa muda kidogo lakini kama kutembea kwetu kunategemea ujuzi wetu wa kina wa Misri basi ni makosa.  Yeyote anayetembea kwa akili na ufahamu hajajua dhana ya nabii.  Sasa, ni kwa msingi wa wito na tume kwamba imani yetu lazima ianzishwe.  Mnaona?  Na nini cha kuzalisha imani hiyo mara moja na kwa wote, Mungu lazima awe ametoa tangu mwanzo.

33 Majina kama Yeremia, Isaya, Amosi, Obadia, Hagai, Sefania, Hosea, Yoeli na wengineo yanakukumbusha nini?  Miujiza?  Hapana!  Labda walifanya hivyo, lakini katika ripoti yao ya huduma, hata haikutajwa.  Mnaona? 

34  Paulo aliposimama mbele ya mataifa katika Matendo 26, mbele ya Festo na Mfalme Agripa, alizungumzia nini?  Je, alijaribu kuonyesha jinsi huduma ya Yesu ilivyokuwa na utukufu?  Hapana!  Je, alijaribu kuonyesha jinsi kulivyokuwa utukufu kutoka kwa Wayahudi kutoka Misri?  Hapana!  Je, alijaribu kuonyesha jinsi muujiza wake ulivyokuwa wa utukufu kule Listra katika Matendo 14:8 wakati yule kilema aliyezaliwa alipotembea na walitaka kumtolea dhabihu ng’ombe?  Hapana ndugu!  Alizungumza juu ya jambo moja, Paulo alizungumza juu ya jambo moja.  Mnaona?  Jambo moja tu: uzoefu wake katika barabara ya kwenda Damaski.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”]. 

35  Alionyesha jinsi wakati wa adhuhuri nuru ilimulika juu yake na akaanguka na sauti ikasema naye kutoka mbinguni kwa lugha ya Kiebrania, ikimuamuru ... Na akamalizia katika mstari wa 19 akisema, "Basi, Ee Mfalme Agripa, sikuwa mwasi. kwa maono ya mbinguni".  Mnaona?  Lakini hiyo haikuwa na maana yoyote kwa wale waliomsikiliza kwa sababu hawana dhana ya nabii.

36 Katika mstari wa 24, Festo alisema: … tusome hivi: “Na alipokuwa akisema hivyo akijitetea, Festo alisema kwa sauti: “Wewe Paulo, umerukwa na akili”.  Mnaona?  Wakajiambia: “Lakini anazungumzia nini?  Badala ya kusema mambo ya kuvutia, anatuambia kuhusu nuru iliyomulika karibu naye”.  Lakini, akina ndugu, angalieni vizuri!  Taarifa!  Ni swali gani ambalo Paulo anamwuliza Mfalme Agripa katika mstari wa 27?  

37 Paulo alisema, “Ee Mfalme Agripa!  Je, unaamini katika manabii?  Najua unaamini katika hilo...”.  Paulo anamaanisha kwamba ana wito wa nabii na kwamba kulingana na wito huo kama Musa mbele ya kijiti kinachowaka moto, wote waliomsikiliza wanapaswa kuamini.  Paulo anamaanisha kwamba ikiwa Mfalme Agripa anaamini katika manabii, lazima ajue kwamba wito huu ni wito wa nabii wa Mungu!  Mnaona?  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].[Kc .29v8] [Kc57v32][Kc95v9] [Kc113v5]

38  Mungu alipomwambia Musa: “Nenda! Musa hakuwa pamoja na ndugu zake huko Misri; kisha akaenda Misri ili kuwatoa. Alikuwa nabii. Mungu alipomwambia William Branham: “Usinywe pombe, usivute sigara, usijitie unajisi na wanawake”, hakuwa Mkristo bali alienda Misri kuwatoa. 

39  Mungu aliponiambia: “Nenda! Sikuwa Mkristo kisha nilienda Misri kukutoa. [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina! ”]. Mnaona? Mungu alipomwambia Paulo, “Nenda! hakuwa Mkristo kisha akaenda Misri kuwatoa. Hivi ndivyo Mungu anavyowainulia manabii wake wakuu. Si katika masinagogi ambapo Bwana Yesu Kristo alienda kuwatafuta mitume wake. 

40 Malaki 4 inasema kwamba imani yetu itarudi kwa ile ya Wayahudi ambayo haikujengwa juu ya hekima ya farao bali nabii aliye hai.  Hivi ndivyo wabranhamisti hawakuelewa.  Mara tu nabii alipowatoa katika utawala wa kichungaji na wa farao wa Wababiloni ndipo waliporudi kwao, akiwarudishia wachungaji matajiri zaidi, wenye hekima na akili zaidi juu yao.  Mnaona?

41 Lakini sababu ya mataifa kuwapenda wachungaji, wanaowaongoza kwa akili na uwezo wa kibinadamu badala ya nabii, ni kwamba daima wamekuwa na wafalme, mafarao, wafalme juu yao. , marais na wenyeviti wa vijiji.  Watu wenye hekima, werevu, aina ya mchungaji.  Hawana wazo la nabii, lakini hilo halitawapa udhuru mbele za Mungu. Na ikabebwa hadi makanisani.

42 Sasa, kuhani mkuu zaidi ambaye Mungu alimtuma duniani ni Haruni.  Na Haruni ni mfano wa huduma nne za Waefeso 4:11 ambazo ni mtume, nabii wa kanisa, mwinjilisti na mwalimu.  Lakini punde tu nabii mjumbe Musa alipoondoka, Haruni aliinua ndama wa dhahabu.  Na kwamba watu wa Kiyahudi wa kiroho zaidi kuliko wewe waliinama kwa hilo.  Mnaona?  Mbali na nabii mjumbe, hao ni ndama wa dhahabu… [Mhr: Kusanyiko linasema: “Amina!”]. 

43  Na badala ya nabii Samweli, hata Wayahudi walitaka mfalme na kusahau Hosea 12:14 inayosema, “BWANA aliwapandisha Israeli kutoka Misri kwa mkono wa nabii, nao wakachungwa na nabii.  Mnaona? Hawakuelewa chochote.  Na hii ndiyo sababu Mungu aliwaangamiza hawa maelfu ya Wayahudi waliotoka Misri na kuwainua mahali pao, watoto wao waliozaliwa na kukua jangwani chini ya uangalizi wa nabii aliye hai.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!”].

 44 Mwanzoni mwa ukombozi wa Israeli, Malaika alimtokea Musa!  Katikati ya Biblia, mwanzoni mwa ukombozi wa mataifa, Malaika alimtokea Paulo na mwisho wa Biblia, Malaika akatokea tena hapa.  Mnaona?  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].  Hiyo ni sawa! 

45 Hapo mwanzo, Mungu alimwita kutoka Midiani, Musa ambaye hakutoka miongoni mwa Wayahudi kuchukua uongozi wa tukio.  Katikati ya Biblia, Mungu alimwita kutoka miongoni mwa Mafarisayo, Paulo ambaye hakuwa Mkristo.  Na mwisho, Yeye hufanya hivyo tena.  Mnaona?  Alimwita Elisha akilima shamba lake, Akamwita Amosi aliyekuwa akichunga kundi lake.  Na lazima ukubali na kuamini.

46 Na kama Yoshua na Kalebu, tumeamini bila kuona wala kusikia.   je, Mungu hatatupa thawabu kwa imani hiyo? Yeye atafanya!  Kwa maana ni imani ya wateule, ni imani ya washindi wa wakati.  Sisi ni uzao wa kiroho wa nabii, tuliotungwa chini ya utawala wa Mungu na nabii aliye hai.

47 Na kumwamini nabii, Mungu alitutumia nabii kuvuka maji ya Yordani kwa ajili ya kurejesha upya kwa Kanaani ya mbinguni!  Baba zetu walikaa ng'ambo, Misri na Mafarao wake wakawakamata!  Lakini sisi tulishinda kwa sababu tuna imani ya kinabii.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

48 Ndugu, kuna imani iliyo juu ya imani ya mitume, na hiyo ndiyo imani ya kinabii.  1 Yohana 1:1-3 inazungumza juu ya imani ya kitume: “…yale tuliyoyaona na kuyasikia, twawahubiri ninyi, ili nanyi pia mpate kushirikiana nasi”.  Na mmoja wa mitume anaitwa Tomaso.  Na kama Waberoya, Tomaso alikuwa mtume wa kiroho zaidi.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

49 Sasa imani ya kinabii inasema: "Hatujamwona Malaika na Mwana-Kondoo na hatujasikia Maneno ambayo Mwana-Kondoo alisema, lakini tunaamini kabisa ...".  Mnaona?  Imani ya kitume inasema: “…yale tuliyoyaona na kuyasikia, tunawahubiri ninyi, ili nanyi pia mpate kushirikiana nasi”.  Imani ya kinabii inasema: “…yale tusiyoyaona na kuyasikia, twawahubiri ninyi, ili nanyi pia mpate kushirikiana nasi”.  [Mhr: kusanyiko linasema, “Amina!  »]…

50 […] Vema!  Sasa ningependa kusema kwamba bila kujali ni baraka gani Yusufu alikuwa nayo huko Misri alipokuwa katika kanisa la Kikatoliki au la Kiinjili, nchi ya urejeshao upya kwake ilibaki Kanaani!  Mnaona?  Ndugu, kumbukeni kwamba Kanaani ilikuwa nchi ya Wayahudi na Mungu aliirudisha kwa Wayahudi tu.  Amina!  

51 Katika Mwanzo 17:8, Mungu akamwambia Ibrahimu, “Nimekupa wewe na uzao wako nchi ya ugeni wako, nchi yote ya Kanaani, iwe milki ya milele;  nami nitakuwa Mungu wao”.  Mnaona?  Na katika Mwanzo 35:12, Mungu anamwambia Yakobo hivyo.

52 Lakini sasa, ningependa kusema hivi, ndugu: kati ya Misri na kurejeshwa upya kwa Kanaani, palikuwa na jangwa;  na kati ya Mathayo 25:6 na urejesho upya tunaotumainia kuna jangwa la Ufunuo 12:14.  Mnaona? Tunaweza kupokea baraka zote za dunia huko Misri lakini wito unapolia, lazima tutoke nje.  Ni kwa ufunuo.  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

53 Na katika kumalizia, ningetaka kusema ya kwamba katika ono hili la 1993, umati ulisema, “Hatujamwona Malaika na Mwana-Kondoo wala hatujasikia Maneno ambayo Mwana-Kondoo alisema. Mungu alitoa na shetani alichukua sasa yamerudishwa upya kwako”.  

54 Hiyo ni nini?  Kwanza kabisa ni urejesho upya wa imani ya kweli ambayo huleta baraka kwa haki kama haki kwa wale wanaoamini na ambayo inatoa nafasi ya Mungu kwa Mungu na nafasi ya mwanadamu kwa mwanadamu.  Ili kile ambacho Mungu alitoa kwa dunia na kwa mwanadamu na ambacho shetani alisababisha kipotee, sasa kirudishwe upya kwao.  Mnaona?  Ilikuwa imerudi kwa Mungu, mmiliki wake wa awali, lakini sasa ilibidi kirudishwe upya duniani.  Mnaona?  [Mhr: Kusanyiko linasema, “Amina!  ”].

55 Kile Mungu alicholipa Kanisa na ibilisi akasababisha kipotee, sasa kimerejeshwa upya  kwake.  Lakini anapaswa kupata imani hiyo ya kweli tena.  Kile Mungu alichotoa kama baraka na shetani akachukua kutoka kwetu, sasa kimerejeshwa upya kwetu.  Enyi Kanisa lililo hai, kwa sababu mliamini bila kuona wala kusikia, “yote ambayo Mungu aliwapa ninyi na ambayo shetani aliyachukua kutoka kwenu sasa yamerejeshwa upya kwenu” [Mhr: Kusanyiko linasema: “Amina!  ”].

56 Hebu tuombe sasa… Ee Mungu wa Musa, Eliya, William Branham na Kacou Philippe!  Nimehubiri kuhusu urejeshaji upya mara tatu sasa na ninahisi kama ni sasa!  Hili ni somo muhimu kwetu kwa sababu angahewa yote, ya asili na ya kiroho, inangoja kurejeshwa upya.  Hakuna kiumbe kimoja ambacho hakitarajii hili!  Na ni kwa sababu ya kurejeshwa upya ndipo Ulikuja kufa msalabani kwa sababu urejeshaji upya ni uungu na umilele wa mwanadamu! 

57  Bwana, jalia urejesho upya huu uanze asubuhi ya leo na wote wanaoamini Ujumbe huu hapa na ulimwenguni kote!  Wanastahili neema yako kwa sababu waliamini bila kuona wala kusikia.  Urejeshaji upya huu na ubomoe kuta za utasa, kushindwa, maradhi na umaskini!  Urejesho upya huu na uvunje kuta za kutowezekana ambazo Shetani ameweka katika maisha yetu.  Na wote wanaoamini Ujumbe huu wapate maana ya urejesho upya. 

58 Maisha yetu ya mwili, kimwili, kijamii na kiroho yasitawi tena kwa sababu wewe ni Mungu wa urejeshaji upya.  Kupitia maisha na hali zetu, Una uwezo wa kutoa maana ya urejeshaji upya!  Utujalie haya na heshima, utukufu na ukuu viwe vyako milele na milele, Amina!